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自驾广府古城(下)太极拳圣地(2015.10.8)  

2015-11-28 22:01:50|  分类: 河北 |  标签: |举报 |字号 订阅

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广府-----太极拳圣地

自驾广府古城(下)太极之乡(2015.10.8) - 六水 - 六水

 这里是杨式、武式太极拳的发祥地。杨式太极拳创始人杨露禅、武式太极拳创始人武禹襄的故居保存完好。杨式太极舒展大方,武式太极小巧紧凑,两种拳式均以柔中寓刚、刚柔相济见长,被称为“活的雕塑,流动的音乐,体育运动的阳春白雪”。杨式、武式太极拳影响广泛,其弟子遍及海内外。永年被国家体委命名为“太极拳之乡”。

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自驾广府古城(下)太极之乡(2015.10.8) - 六水 - 六水

 杨露禅故居为河北省重点体护单位,杨露禅(1799—1872),名福魁,广府南关人,杨式太极拳创始人,杨露禅故居坐东面西,总占地面积3000平方米,为两段院落,主要由茶棚、居室、演武厅、碑廊等组成。各地太极拳弟子和太极拳爱好者常到此寻根问祖,求师学艺。

 

 

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 故居门前有一广场,正门上方黑色木质匾额中“杨露禅故居”五个大字,为中国书法家协会副主席欧阳中石手书。前院为清代建筑四合院,有东屋正房三间,南北厢房各三间,西茶房带南北街门楼五间。东屋主房中厅内供有杨禄禅半身塑像,两侧对联为“荣光无不照,怀古亦河深”,横批为“永年太极博大精深”左右两侧隔扇内,分别挂有杨班侯、杨健侯、杨少侯、杨澄甫等画像及杨家传承表、弟子传承表、传奇故事等资料。南北厢房为展厅,设有展柜,陈列着杨式太极拳先人们的衣物、书籍、手稿、器械等物品。墙壁悬挂镜框,框内分别载有杨式太极拳前辈们的生平事迹、拳架图片、拳理论著、逸闻趣事等资料。后院为武术馆及杨式太极拳研究会活动场所。是探讨拳理、切磋技艺、传拳授徒之地。院落青砖铺地,整洁宽敞。植有柏树、冬青、月季等。北屋七间,东西长21.3米,设走廊、明柱。院南碑廊十间,东西长19.7米,立有21块青石石碑,系修复杨禄禅故居时所立。另外配有餐厅、卫生间等设施。

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 切磋技艺

 
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  修复后的故居前部为大门,坐西朝东,两侧设有耳房。门外广场建有长方形碑墙,碑的正面为“武禹襄故居”,背面刻有“太极拳十三势说略”。门内青砖铺地,简洁宽敞,由垂花门、轿房等组成小院。轿房西部为书房,坐北朝南,面阔三间,前部出檐。曾为武家私塾,其子孙大都从学于此。杨班侯也曾在此求学,但其贪玩好动,无心学文,后从禹襄习拳。轿房北部建筑为现存武禹襄故居主体建筑,分南北三段院落,依次为仪门、客厅、过厅、居室。第一段院落,仪门两侧有耳房2间,东西厢房各3间,客厅3间。前部出檐,下设走廊、明柱。

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 武禹襄故居位于广府古城迎春街,占地面积9200平方米,建筑面积6000平方米,属清代道光年间建筑。故居原有房屋75间,现存42间,分东、中、西三条南北轴线排列,其房屋错落有致、左右对称、崇脊飞檐。平面布局严谨、庄重、和谐,工程完美。体现了我国古代劳动人民的传统风格和建筑艺术,是现存比较完整的古民居建筑和珍贵的历史文物。1948-1958年,永年县委机关在此办公,后干部家属曾在此居住。

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 两位武师

 

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 北屋客厅为接持室,正门内设高大木质太师壁,绘有梅、兰、竹、菊四幅大型图案。

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 第二段院落,有东西厢房各3间,过厅5间,设明柱、走廊、出檐,院内左右植酸甜石榴树,每到金秋时节,果实累累,压弯枝头。西厢房为禹襄曾孙武毓荃居室,东厢房为禹襄玄孙武福鼐居室。第二段院落最大,东西厢房各3间,主房5间。设明柱、走廊、重檐。檐下雕梁画栋,色彩斑斓,绘有山水、花草、鸟兽、青竹等图案。瓦房式的脊端设兽,谓之“五脊六兽”。西厢房为禹襄之孙武延绪居室,东厢房为禹襄之子武用怿居室。北屋主房5间,内设左右隔扇,隔扇西部为起居室,东部为小客厅及书房。武禹襄曾在此阅览书籍,潜心研究拳理拳论,结合自己多年体会,撰写了许多太极拳理论著作,创立了武式太极拳的理论体系。著有《太极拳解》《太极拳论要解》《四字密决》《打手撒放》《十三势说略》等书。

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 故居原建筑除中轴线部分建筑外,还有后花园及东西两条轴线建筑。后花园位于整组建筑西南,东西宽60米,南北长40米。园内花草葱茏,树木茂盛,环境幽雅。设有假山、莲花池、亭台、鱼塘、练武场等,颇具园林风格。为其家人休闲、娱乐、习武之处。东西两条轴线建筑风格和中轴线相近,分为三段院落,设主房、过厅、厢房等。现东轴线建筑已毁,空地己盖为民宅。西部轴线建筑所剩无几,空地已建成大型练武场。南部剩有3间书房

 
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     这是武禹襄的儿子留学国外,回来后修建的教堂,先仅存一面墙了。

 

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 傅公纪念祠整体建筑布局分为前后两区。前为纪念区,后为墓园区。主要建筑以中轴线为中心,正门前方为一望无际的芦苇荡,由北向南,一桥直通水中,两侧设有汉白玉石栏。纪念祠的门前为汉白玉牌坊,设正门及左右侧门。大门两旁蹲有两个威武的石狮。八米高的石牌坊上部刻有“傅公纪念祠”五个率金大字。门的两侧石刻对联“尊师重道得真谛名震寰宇,胸怀太极气磅睛一代宗师”,为傅钟文一生业绩的写照。过牌坊入前院,迎面清式歇山式宗师殿,青砖灰瓦,四面挑檐,面阔五间。五彩单翅、单昂斗拱,土红色梁柱,风格古朴。门据上挂“傅公祠”木质匾额。殿内正中供有铜铸傅钟文全身坐像,高2.2米,重1吨。体态庄重,铸造精致。背后木制屏风上部悬挂杨禄禅、杨班侯、杨健侯、杨少候、杨澄甫杨家三代宗师像,两侧对联为:大道倚云荣光继,太极发轫是杨家。横批:念念在兹。寓意傅钟文尊师重道、饮水思源、品德高尚院内按阴阳八卦,在前院中心建有一座汉白玉圆型池塘,直径5.5米,内是以水为阴,以石为阳,立体表现出太极的阴阳变幻。院落东西厢房为清卷棚式建筑。左右各三间,前部出檐,东为永寿堂,西为年丰堂。前院的北部、宗师殿的东西两侧设有拱形圆门。从前院看去,东圆门为近水,西圆门为月遥。从后区向南望去,西为负阴,东为抱阳。东圆门北侧立傅氏家碑,西圆门北侧立傅公纪念祠碑记。

 

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 通过宗师殿北门进入墓园区,两座5米高的青砖结构阙式纪念碑,矗立于院落东西两侧。东边碑楼的四面分别刻有陈式太极传人陈正雷,杨式太极传人杨振国、孙式太极传人孙剑云飞杨式太极传人陈微明题词。西边碑楼的四面分别刻有原亚洲武术联合会主席、中国武术协会主席徐才,武当山游玄德,著名武术家蔡龙云题词及“傅钟文先生事略”。院落中间,一条青石铺成的3米宽的神道,贯穿于中轴线上,将宗师殿与护陵台相连,使院落左右分开,形成主体分明飞左右对称的建筑格局。神道总长26米,由三部分组成,第一部分长8米,分别由8块汉白玉雕刻成乾、坎、良飞震飞卖、离飞坤飞兑八卦图形。第二部分是5米见方的五行台,台面由25块1米见方的青石铺成。台面中心由五色石组成圆凸形五行方位图,分别刻有金、木飞水、火、土五个篆字,周围布河图。五行台坐落于整个纪念祠建筑的中心位置,而土又在中心之中心,寓意太极守中土之意。一、二部分相加,长13米,合为五行八卦之相。第三部分长13米,每米镶嵌一块汉白玉,共13块,分别刻有棚、摄、挤、按、操、棚、肘、靠、进、退飞顾、盼、定十三字,每字又套刻在一个太极图中,象征太极精髓十三势。神道东西两侧分别设碑廊,左右各立28块青石石碑。东部碑廊为名人题词,西部碑廊刻有建造纪念祠捐资者名单。

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 古城东南角

 

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 甘露寺始建于北魏时期,至今已有一千四百年历史。相传,甘露寺初建时名称为百草寺,当年隋炀帝三女儿南阳公主因不 满父君暴政,曾在此削发为尼,法名妙善,隋炀帝知道后大怒,火烧百草寺。而南阳公主妙善则被当时农民起义军首领窦建德救出,护送到河北西部的苍岩山隐居修行。到唐代佛教鼎盛,百草寺重新修建,改名为:甘露寺。到明代时重修改名:莲花庵,后又改为甘露寺,民国时期该寺毁于战乱。

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 亭下问童子

 

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 永年广府弘济桥, 在永年县广府老城东五里的滏阳河上,东西横跨着一座大石桥,叫弘济桥。因在广府老城东隅,人们还都叫它东桥,据专家考证,东桥修建于隋代,距今已有一千多年的历史了。东桥是个拱桥,因为其建筑结构、造型、建筑方式与赵州桥相似,被称为赵州桥的姊妹桥。

 

 

 

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 在明、清时代,东桥就是广府通往山东各地的要塞,因广府城内地方有限,不允许建车马店,所以,赶车的、推车的、挑担的一般都在东桥歇脚,东桥经常是车水马龙、人来人往,热闹非凡。东桥当时是酒肆客栈林立、商贾车夫如云。东桥又是水旱码头,主要营运食盐和煤炭,运输工具主要是木船。日本人侵占广府城后,让当时的土匪头子王泽民驻守东桥,王泽民在原河神庙址上建起了炮楼,把桥洞两头一堵,作为他殴打百姓和八路军的监狱。为了防止河东的八路军夜间入城,王泽民下令在东桥中央修了一堵墙,安上一副大门,夜间关闭白天打开,从此,东桥的车马行人逐渐稀少。当时留下的两个门轴坑至今在桥顶上清楚可见。

 
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再见了,东方古城!

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