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六水

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日志

 
 

骑车逛津门之八——鼓楼文化街(2012.2.17)  

2012-02-26 22:02:53|  分类: 天津 |  标签: |举报 |字号 订阅

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天津鼓楼

2012年02月26日 - 六水 - 六水

 

天津卫三宗宝,鼓楼,炮台,铃铛阁。明朝永乐二年(公元一四零四天津鼓楼旧照年),天津设卫筑城,当时,这座"卫城"只不过是土围子。经历了大约九十年,到弘治六、七年(一四九三---一四九四),才砌成砖城。修建了东、西、南、北四个城门的城楼和四处城角的角楼。位于城中心的鼓楼,也是在这个时候修建起来。即距今四八八---四八九年之间。名为鼓楼,实为钟楼。有人说,现在的天津市就是以鼓楼为中心,向四周不断扩张而形成的,所以声称“鼓楼” 是天津市的发源地。

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 这座鼓楼高三层,楼底的一层,是用砖砌成的一座方台,下宽上窄,辟有四个拱形门洞,通行东西南北四条大街。在这座台子上,修建了两层楼。第一层供奉观音大士,天后圣母,和关羽岳飞等。楼的第二层,悬有重三百斤的铁钟一口。楼前有清代天津诗人梅小树撰写的木板对联:"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声。" 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼,晨昏两度代更筹。声敲一百单零八,迟速锅腰有准头。"原来守鼓楼的是一位驼背的老人(俗称驼背为"锅腰"),他每日早晚两次敲钟,每次各敲五十四响,作为城门晨昏启闭的信号。 光绪庚子年,八国联军侵入天津,城墙被拆除,独独留下了鼓楼幸存。不久,楼为消防队占用,作为了望台。民国十年,直隶省长曹锐,天津警察厅长杨以德,照原样重建,楼顶大梁上改复绿瓦,较前更为美观。 重建后,把鼓楼四个城门的名称"镇东","定南","安西","拱北",请名书法家华世奎书写,并重书了梅小树的对联。这座鼓楼,碧瓦丹楹,焕然一新重新成为津门一景。

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鼓楼的大钟直径1.4米,高2.3米,重约1500公斤,被誉为天津的"钟王"。 此钟用铁铸成,铸工精细,造型古朴。钟体都是阳铸浮雕,钟钮铸成交尾双螭,片片鳞甲清析可辨双螭的两个头和四只脚,连接着钟体,另四只脚互相抓攀,弓身欲吼。钟肩倒覆莲瓣二重,沿钟身周围分隔成八块长方形框格,上下两层。钟的腰部铸着云龙和折枝花卉连续纹样,作为装饰。钟口八个莲瓣的凹处,各铸一个八卦符号。从铁钟的下框格间所铸"衮(究)州长老院"五字可知,此钟原为建于宋朝元佑年间的克州长老寺的东西,最晚铸于明末清初,是后来移到天津鼓楼悬挂的。这口大钟现在放在邃园回廊的水泥座上,虽然不能撞响,但仍是一件铸型精美的艺术品,可供人们观赏、联想。

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鼓楼商业街
  鼓楼商业街为十字型,东起城厢东路,西至城厢中路;北起城厢中路,南至城厢中路。呈大鹏展翅之雄姿。该街以青砖瓦房的明清建筑风格为主,主体2至4层,高低错落,犹如一首节奏跌宕起伏的乐章。整个布局分为三部分:北街为北方古玩城和黄金阁艺术市场;东街为精品购物街;南街是以天津传统民俗文化、商业及餐饮为主的东方不夜城。其景观风格为传统味、文化味、天津味、民俗味、现代味相互融合,充分体现了以人为本的亲和力。

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 吹糖人

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 糖堆

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正在维修的教堂

 

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 广东会馆

位于南开区南门里大街。广东旅津人士(以商人为主)设立的集会、寄寓机构。由当时任天津海关道的唐绍仪(广东中山县人)倡建,馆址于清光绪三十三年(1907)正月正式落成。建筑宏大,岭南营造风格,由门厅、正房、配房、戏楼和跨院、套房组成,占地面积约1.5公顷,是天津市现存规模最大、装修最精丽的清代会馆建筑。主体建筑为戏楼,设计独特;看台分楼上下二层:坐席分散座、茶座和包厢三种;戏台为伸出式,无木柱,观众可从三面观看演出;藻井高悬在戏台正上方,重约10吨,外方内圆,圆心用变形斗拱堆砌接榫,螺旋而上,不仅造型别致,还起到音箱效应。 天幕正中镶嵌"天官赐福"镂空彩色木雕:天官、仙童立于祥云之上,群猴嬉戏于松柏灵芝之间,四角浮雕口衔仙桃的蝙蝠,构图精巧匀称。戏台四周的华板楣子和悬空垂莲柱,以浮雕龙凤彩云或圆雕狮子绣球装饰,包厢栏板和隔扇门窗亦雕刻凤穿牡丹、松鼠葡萄、四季花卉等图案,刀法精细,栩栩如生。后台亦两层,楼上为化妆室。院内四周有铺房、住房三百数十间,其间栽花种树,清新幽雅。辛亥革命后,该馆是多次重大爱国进步活动的主要场所。建国后,四周房舍改建中学,其余殿宇、戏楼于1986年辟为天津市戏剧博物馆,成为兼有陈列展览和演出等多种功能的文化场所。

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 现场画像

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相声无处不在
 
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 格格府是天津市老城改造保存得比较完好的一座四合院。酷爱收藏的臧秀云女士2004年逛鼓楼时偶然发现了这个院落,便花巨资买了下来。通过多方考证,原来,这里曾是清光绪年间,和硕格格逃婚来津的居所。和硕格格本名裕德龄,是清宫第一位女翻译官。其父裕庚为清朝驻日法使臣,其母为法国人,由于深得慈禧喜爱,被封为和硕格格。1904年秋,和硕格格得知太后有意将她许配给荣禄之子巴龙,在光绪皇帝帮助下以种种理由长期居住在天津现在鼓楼南街的这座格格府里,拖黄了这桩婚事。格格府也因为这个传奇故事增添了许多神秘色彩。

 

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 格格府的藏品中既有明清瓷器,也有名人字画,还有商周战国时期的青铜器。其中有几件用碎片拼起来的瓷器,以青花居多,仅一件青花凤纹高足菱口碗,就花了6万元修复费。一组战国时期的青铜镈钟和一件春秋战国时期的青铜鼎,都挂着绿色的铜锈,诉说着年代的久远,在很多国家级博物馆里都没有这样品质的藏品。
在后院正房“物华天宝”的陈列馆里,为了显示格格府原来女主人中西结合的品位,“起居室”被特意装扮成中西合璧的风格。“这些十四、十五、十六世纪的家具都是从西方国家买回来的。”臧秀云说,“我要让这些西洋文物在东方展示它们的风采。”

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 臧女士已有20多年收藏史了。她上世纪六十年代出生于五大道一个中产家庭。因为长辈的爱好,在她幼年的生活环境中,到处都是文物和古董。事业有成后,臧秀云便把大部分资金用于收藏。这些年,她走遍世界各大拍卖行,凡是认为有价值的中国文物都会想方设法回购,让这些流失海外的国宝回归祖国。仅在德国,她就拍回过20余件文物。“清末到二战年间在外国侵略者对中国大地掳掠的过程中,众多国宝文物流失、流传到海外,作为收藏爱好者,我们都有一个共同的愿望,就是尽可能多地回购流失海外的中华文物,让国宝回归祖国。”

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